蔵書情報
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書誌情報サマリ
| 書名 |
日本歴史文化概論十五講
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| 著者名 |
川勝 守／著
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| 著者名ヨミ |
カワカツ マモル |
| 出版者 |
岩田書院
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| 出版年月 |
2011.12 |
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資料情報
各蔵書資料に関する詳細情報です。
| No. |
所蔵館 |
配架場所 |
請求記号 |
資料番号 |
資料種別 |
状態 |
個人貸出 |
在庫
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| 1 |
東部図書館 | 書庫別Ａ | 21012/12/ | 2102479966 | 一般 | 在庫 | 可 |
○ |
書誌詳細
この資料の書誌詳細情報です。
| タイトルコード |
1000002267604 |
| 書誌種別 |
図書 |
| 書名 |
日本歴史文化概論十五講 |
| 書名ヨミ |
ニホン レキシ ブンカ ガイロン ジュウゴコウ |
| 言語区分 |
日本語 |
| 著者名 |
川勝 守／著
|
| 著者名ヨミ |
カワカツ マモル |
| 出版地 |
東京 |
| 出版者 |
岩田書院
|
| 出版年月 |
2011.12 |
| 本体価格 |
￥１９００ |
| ISBN |
978-4-87294-727-4 |
| ISBN |
4-87294-727-4 |
| 数量 |
288,27p |
| 大きさ |
21cm |
| 分類記号 |
210.12
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| 件名 |
日本－歴史
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| 内容紹介 |
東アジア世界とはいかなる歴史的空間なのか。中国を中心とした周辺国家の歴史がいかに形成されたかを、日本における歴史文化の展開を主軸に考察する。大正大学の「歴史文化概論」講義録。 |
内容細目
| No. |
内容タイトル |
内容著者１ |
内容著者２ |
内容著者３ |
内容著者４ |
| 1 |
第一講 縄文時代の歴史文化 |
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| 2 |
一 縄文・弥生両時代はいつから始まったか、最新の研究成果 |
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二 土器の出現、日本の新石器時代の開始 |
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| 4 |
三 縄文時代の狩猟採集・農業? |
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| 5 |
四 縄文時代の衣食住 |
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| 6 |
五 縄文時代の広域交通圏 |
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| 7 |
六 縄文時代の精神文化 |
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| 8 |
七 縄文文明は四大文明よりも早い環境順応型文明だ |
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| 9 |
八 列島各地の多様な縄文文明 |
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| 10 |
第二講 弥生時代の歴史文化 |
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| 11 |
一 縄文から弥生へ |
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| 12 |
二 弥生人の正体、現代列島日本人の構成の新説 |
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| 13 |
三 一〇〇万人の渡来人が高度な稲作と鉄器を持って来た。有り得ない話である!? |
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| 14 |
四 渡来人の正体 |
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| 15 |
五 弥生文化の革命性とは |
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| 16 |
第三講 秦漢帝国の成立と列島の「クニ」(国)形成 |
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| 17 |
一 黄河文明と中国国家の成立の秘密 |
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| 18 |
二 秦始皇帝の中国統一と皇帝陵墓の出現 |
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| 19 |
三 秦漢帝国の出現と朝鮮半島 |
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| 20 |
四 後漢帝国と韓・倭 |
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| 21 |
第四講 親魏倭王卑弥呼の歴史文化 |
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| 22 |
一 後漢帝国の動揺と二世紀の東アジア世界 |
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| 23 |
二 三世紀の東アジア世界、特に朝鮮半島情勢 |
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| 24 |
三 倭国女王卑弥呼の登場 |
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| 25 |
四 邪馬台国の所在と女王卑弥呼の実像 |
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| 26 |
第五講 大和政権成立の歴史文化 |
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| 27 |
一 三、四世紀における東アジアの民族移動、中国王朝の再編、半島国家の形成 |
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| 28 |
二 大和政権の成立と半島情勢の激動 |
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| 29 |
三 倭王武=雄略天皇史料の歴史文化 |
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| 30 |
四 倭王武上表文の歴史文化 |
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| 31 |
五 日本古墳文化の歴史文化 |
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| 32 |
六 日本古墳文化の最盛期、埴輪祭祀の完成 |
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| 33 |
第六講 仏教政治の伝来と聖徳太子の歴史文化 |
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| 34 |
一 いわゆる仏教公伝年代の二説 |
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| 35 |
二 聖徳太子の実在 |
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| 36 |
三 聖徳太子と十七条憲法 |
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| 37 |
四 聖徳太子と天寿国繡帳 |
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| 38 |
第七講 飛鳥文化と白鳳文化 |
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| 39 |
一 飛鳥仏教美術の新解釈 |
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| 40 |
二 仏教寺院の伽藍様式 |
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| 41 |
三 飛鳥・白鳳の仏寺伽藍様式 |
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| 42 |
四 飛鳥・白鳳仏寺伽藍様式の意味 |
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| 43 |
五 法隆寺金堂の仏像と五重塔塑像群 |
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| 44 |
六 隋唐革命と女帝則天武后の登場 |
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| 45 |
七 日本防衛と古代最大の内乱 |
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| 46 |
第八講 天平文化と正倉院宝物の世界 |
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| 47 |
一 七世紀末から八世紀初の日中両国における政変の意味 |
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| 48 |
二 聖武天皇の仏教帝国構想 |
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| 49 |
三 正倉院宝物の世界 |
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| 50 |
四 諸国国分寺等の建立 |
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| 51 |
五 鑑真和上の来日 |
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| 52 |
六 天平彫刻論 |
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| 53 |
第九講 天台・真言両宗の成立 |
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| 54 |
一 安史の乱と遣唐使の変質 |
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| 55 |
二 平安遷都と桓武天皇の政治改革 |
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| 56 |
三 最澄、天台宗の開創 |
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| 57 |
四 最澄、渡海入唐求法 |
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| 58 |
五 留学僧空海の入唐求法 |
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| 59 |
六 最澄・空海の親友と決別 |
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| 60 |
七 天台宗祖最澄独歩 |
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| 61 |
八 真言宗祖空海雄飛 |
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| 62 |
九 円仁の入唐求法と慈覚門徒・山門天台の成立 |
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| 63 |
十 円珍の入唐求法と智証門徒・寺門派の成立 |
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| 64 |
第十講 日本中世仏教倫理国家の形成と構造 |
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| 65 |
一 日本中世の構造的特質 |
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| 66 |
二 山門権門勢力の成立と構造 |
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| 67 |
三 個人救済の仏教への大転換 |
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| 68 |
四 中世法華経文化の展開 |
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| 69 |
五 顕密一致文化の展開 |
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| 70 |
六 口伝法門・天台本覚思想 |
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| 71 |
七 天台各教の原理主義的革新 |
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| 72 |
八 南都六宗の再活性化 |
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| 73 |
九 鎌倉彫刻論 |
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| 74 |
第十一講 禅宗の国家仏教化と門徒・法華衆の仏教千年王国運動 |
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| 75 |
一 中世後期歴史社会の一般的特質 |
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| 76 |
二 禅宗による国家仏教の再生 |
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| 77 |
三 民衆仏教の武力蜂起 |
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| 78 |
四 茶の湯文化 |
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| 79 |
五 中世の生活文化 |
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| 80 |
六 中世惣村と宮座 |
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| 81 |
七 中世貴賤民衆の社寺参詣 |
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| 82 |
第十二講 日本建築の基調 |
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| 83 |
一 日本建築の特質について |
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| 84 |
二 日本建築と列島の自然環境 |
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| 85 |
三 五重塔はなぜ倒れないか |
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| 86 |
四 構造材と化粧材の分化 |
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| 87 |
五 組物と貫構造 |
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| 88 |
六 継手 |
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| 89 |
七 中世の建築現場 |
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| 90 |
八 職人・匠と技術の継承 |
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| 91 |
九 現地調達の用材から植林・流通市場の形成へ |
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| 92 |
第十三講 日本文芸の基調 |
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| 93 |
一 日本文芸発達の一般的説明 |
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| 94 |
二 日本文芸の基調を説明する具体例 |
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| 95 |
三 日本文芸の基調の結語 |
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| 96 |
第十四講 日本近世絶対王政論 |
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| 97 |
一 日本の近世 |
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| 98 |
二 黄金の日々、太陽の昇る国 |
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| 99 |
三 天守閣と城下町 |
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| 100 |
四 近世儒教の展開 |
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| 101 |
五 近世庶民文芸の展開 |
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| 102 |
六 近世の絵画・彫刻・工芸 |
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| 103 |
七 国学の興隆と勤王派 |
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| 104 |
八 近世の仏教 |
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| 105 |
第十五講 日本近現代の国家・社会の歴史文化構造 |
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| 106 |
一 日本近代化の構造的特質 |
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| 107 |
二 戦前期民主政治の発展と限界 |
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| 108 |
三 戦後民主政治の基調 |
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