タイトルコード |
1000100809567 |
書誌種別 |
図書 |
書名 |
スミスの倫理 |
書名ヨミ |
スミス ノ リンリ |
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『道徳感情論』を読む |
言語区分 |
日本語 |
著者名 |
竹本 洋/著
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著者名ヨミ |
タケモト ヒロシ |
出版地 |
名古屋 |
出版者 |
名古屋大学出版会
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出版年月 |
2020.6 |
本体価格 |
¥5400 |
ISBN |
978-4-8158-0990-4 |
ISBN |
4-8158-0990-4 |
数量 |
7,222,29p |
大きさ |
22cm |
分類記号 |
150
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件名 |
道徳感情論
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個人件名 |
Smith Adam |
内容紹介 |
スミス倫理学の真の射程とは。近代における倫理のメカニズムと意義を明瞭に説き、政治・経済・社会のよき運用を支える心理学的な人間学を打ち立てた、もうひとつの主著「道徳感情論」から描き出す。 |
著者紹介 |
関西学院大学名誉教授。著書に「経済学体系の創成」「『国富論』を読む」など。 |
目次タイトル |
序章 アダム・スミスの倫理学 |
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一 倫理学の性質 二 スミス倫理学のテーマ 三 『道徳感情論』の陰のタイトル |
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第1章 共感と共生 |
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一 存在の矛盾と秩序 二 「道徳的存在」の基礎としての感情と自己利益 三 共感の二面的性質 四 共感と支配 五 認知的共感と文学的想像力 六 道徳の世界へ |
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第2章 倫理における「媒介」の問題 |
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一 公正、公平、情報に精通した「中立的観察者」 二 コミュニケーションの媒体 三 中立的観察者の二重性とその分岐 四 良心の脆弱性 五 交流と信頼、それを媒介するもの 六 媒介者のいない悲劇、媒介者の跳梁する悲劇 |
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第3章 「傍観」と世界の分節化 |
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一 日常としての傍観 二 「世界」の内部と外部 三 自然的情念と社会的情念 四 マルチチュードとアウトサイダー 五 社会の身分的秩序と秩序からこぼれる人たち 六 国家と統治体制の安定 七 人間らしく、男らしく 八 世界の分節化からの脱出 |
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第4章 実践的倫理としての徳 |
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一 生存と正義と善 二 他者の承認と他者からの承認 三 自己承認と倫理的な生 四 敵という名の仲間 五 「称賛に値する徳」の証明不可能性と「卓越しない徳」 |
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第5章 愛と憎悪 |
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一 親和的情念、敵対的情念、利己的情念と情念の中庸 二 愛の階梯 三 債務としての愛、贈与としての同情 四 祖国愛と「良き国民」の創造 五 隣国民への友情と人類愛 六 敵対的情念の社会性と復讐・開戦の四原則 七 戦争と党派闘争の道徳的意義 八 愛と憎しみの同時切断 |
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第6章 幸福 |
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一 聖なる幸福 二 死者の幸福、死者の不幸 三 真の幸福、その内実と条件 四 偽の幸福 五 完璧な幸福、その幻影の作用 六 不幸の回避 七 公共善としてのヒエラルキー的秩序 八 繁栄と秩序との危うい均衡 |
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終章 未来からの倫理 |
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一 意図原則と感情の不規則性 二 リスクと過失 三 倫理の虚構性と虚構の現実性 |