| タイトルコード |
1000100962744 |
| 書誌種別 |
図書 |
| 書名 |
哲学的思惟と詩的思惟のインターフェイス |
| 書名ヨミ |
テツガクテキ シイ ト シテキ シイ ノ インターフェイス |
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フィヒテvsヘルダーリン、ノヴァーリス、Fr.シュレーゲル |
| 言語区分 |
日本語 |
| 著者名 |
田端 信廣／著
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| 著者名ヨミ |
タバタ ノブヒロ |
| 出版地 |
京都 |
| 出版者 |
晃洋書房
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| 出版年月 |
2022.2 |
| 本体価格 |
￥５２００ |
| ISBN |
978-4-7710-3580-5 |
| ISBN |
4-7710-3580-5 |
| 数量 |
15,335,21p |
| 大きさ |
23cm |
| 分類記号 |
940.26
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| 件名 |
ドイツ文学-歴史
ロマン主義(文学)
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| 個人件名 |
Fichte Johann Gottlieb |
| 注記 |
関連事項年表:p329〜333 文献:巻末p11〜21 |
| 内容紹介 |
詩人たちは「哲学」に対する「ポエジー」の優位をいかに哲学的に根拠づけたか。ヘルダーリン、ノヴァーリス、シュレーゲルと、フィヒテの「知識学」との格闘を解明し、彼らがどのように独自の詩的世界を彫琢したのかを論じる。 |
| 著者紹介 |
1948年三重県生まれ。同志社大学文学研究科博士後期課程中退。同大学名誉教授。著書に「書評誌に見る批判哲学-初期ドイツ観念論の展相」「ラインホルト哲学研究序説」など。 |
| 目次タイトル |
第一章 Fr・シラーの美学思想の展開 |
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第一節 イェーナ以前 第二節 歴史学の員外教授、Fr・シラー 第三節 カント美学思想の批判的検討 第四節 「現象における自由」としての美 第五節 人間の行為における「徳」と「美」の連関解明 |
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第二章 「人間の美的教育」の理念 |
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第一節 『ホーレン』創刊前後 第二節 「人間の美的教育についての書簡」 第三節 ポエジーと哲学の融合 |
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第三章 イェーナにおけるヘルダーリンによる「知識学」との批判的対決 |
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第一節 「暴君」としての「哲学」との格闘 第二節 「絶対的自我」への批判から「衝動」-「努力」概念の吸収へ 第三節 「判断と存在」の問題圏 第四節 「美として」現存する「存在」 |
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第四章 フランクフルトでの合一哲学の展開 |
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第一節 「生のより無限な連関」の精神的把握 第二節 「美の本質」としての「自ら自身のうちに区別を含む一者」 第三節 シンクレーアの遺稿「哲学的論議」における合一哲学の展開とフィヒテ批判 第四節 ツヴィリンクの遺稿「全について」における「相関関係」の存在論 第五節 フランクフルト-ホンブルグ・サークルのヘーゲルに対する影響 |
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第五章 ホンブルク時代の哲学的詩論 |
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第一節 「消滅における生成」草案での歴史的移行の思弁的、存在論的解釈 第二節 「詩的精神の振る舞い方について」草稿での「調和的な対置関係」 第三節 言語の「予感」としての認識と認識の「想起」としての言語 第四節 「双曲線的方法」の意義 |
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第六章 ノヴァーリスの「フィヒテ-研究」 |
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第一節 ノヴァーリスとフィヒテ 第二節 「フィヒテ-研究」第一手稿群の問題圏(1) 第三節 『全知識学の基礎』での「感情」論の概要 第四節 「フィヒテ-研究」第一手稿群の問題圏(2) 第五節 第三手稿群の問題圏 |
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第七章 ノヴァーリスのフライベルク時代の諸断章 |
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第一節 「人間の創生論」としての「より高次の知識学」 第二節 「超越論的ポエジー」と「世界のロマン化」 第三節 「魔術的観念論」 第四節 「百科全書学」の構想 |
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第八章 ギリシャ文芸史研究の射程と狙い |
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第一節 「自然的形成活動」と「人為的形成活動」 第二節 古代ギリシャの文芸の特質と近代の文芸の特質 第三節 フィヒテの「信奉者」、ドレスデンのシュレーゲル 第四節 民主主義的共和制論 |
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第九章 「根源学」と融合的、進展的哲学の構想 |
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第一節 「交互立証」の着想 第二節 「根源学」の構想 第三節 神秘主義、懐疑主義、折衷主義の相互止揚、あるいは「知識学」の批判的拡張 |
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第一〇章 「文献学の哲学」構想による「知識学」の補完 |
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第一節 「文献学の哲学」 第二節 拡張され深化したフィヒテ批判 |
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第一一章 「ポエジー」と「哲学」の統合、あるいは「実在論」と「観念論」の総合 |
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第一節 ポエジーと哲学の統合としての「宗教」 第二節 「新しい神話」の構想 第三節 三つの「新しい神話」論の射程 第四節 「超越論哲学」講義 |
