蔵書情報
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書誌情報サマリ
| 書名 |
有島武郎全集 第9卷
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| 著者名 |
有島 武郎／著
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| 著者名ヨミ |
アリシマ タケオ |
| 出版者 |
筑摩書房
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| 出版年月 |
1981.4 |
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資料情報
各蔵書資料に関する詳細情報です。
| No. |
所蔵館 |
配架場所 |
請求記号 |
資料番号 |
資料種別 |
状態 |
個人貸出 |
在庫
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| 1 |
西部図書館 | 一般書庫 | 91868/ｱﾀ 1/9 | 1100309016 | 一般 | 在庫 | 可 |
○ |
書誌詳細
この資料の書誌詳細情報です。
| タイトルコード |
1000000381005 |
| 書誌種別 |
図書 |
| 書名 |
有島武郎全集 第9卷 |
| 巻次(漢字) |
第9卷 |
| 書名ヨミ |
アリシマ タケオ ゼンシュウ |
| 各巻書名 |
評論・感想 |
| 言語区分 |
日本語 |
| 著者名 |
有島 武郎／著
|
| 著者名ヨミ |
アリシマ タケオ |
| 出版地 |
東京 |
| 出版者 |
筑摩書房
|
| 出版年月 |
1981.4 |
| 本体価格 |
￥５２００ |
| ISBN |
4-480-70909-6 |
| 数量 |
519p |
| 大きさ |
22cm |
| 分類記号 |
918.68
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内容細目
| No. |
内容タイトル |
内容著者１ |
内容著者２ |
内容著者３ |
内容著者４ |
| 1 |
宣言一つ |
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| 2 |
藝術について思ふこと |
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| 3 |
自由は與へられず |
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| 4 |
驚異 |
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| 5 |
廣津氏に答ふ |
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| 6 |
生活よりヂョーナリズムを排せよ |
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| 7 |
野尻湖 |
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| 8 |
片信 |
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| 9 |
小兒の寐顔 |
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| 10 |
想片 |
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| 11 |
互ひの立場を認めよ |
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| 12 |
己れを主とするもの |
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| 13 |
生活の歐化と文化生活 |
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| 14 |
描かれた花 |
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| 15 |
生命によつて書かれた文章 |
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| 16 |
都會とその美 |
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| 17 |
心に沁みる人々 |
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| 18 |
人間と幸福 |
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| 19 |
木曾山中 |
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| 20 |
「泉」を創刊するにあたつて |
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| 21 |
小作人への告別 |
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| 22 |
「靜思」を讀んで倉田氏に |
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| 23 |
文化の末路 |
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| 24 |
永遠の叛逆 |
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| 25 |
詩への逸脱 |
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| 26 |
あつた方が好い |
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| 27 |
藝術家名鑑 |
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| 28 |
詩人の境涯を羨みて |
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| 29 |
お詫します |
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| 30 |
本誌の讀者に |
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| 31 |
お詫び |
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| 32 |
ブルヂョア風の藝術にかぶれるな |
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| 33 |
余が代議士であつたら |
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| 34 |
佛蘭西現代美術展を見て |
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| 35 |
『星座』第一卷廣告文 |
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| 36 |
『ホヰットマン詩集』第一輯廣告文 |
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| 37 |
本書を讀みて |
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| 38 |
自由詩の自由といふ意味 |
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| 39 |
『創作太陽の沈みゆく時』序 |
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| 40 |
新しき村電氣事業寄附募集 |
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| 41 |
『米國學生生活』序 |
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| 42 |
書後 |
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| 43 |
『泉』廣告文 |
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| 44 |
『藝術と生活』廣告文 |
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| 45 |
日本ラインから |
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| 46 |
讀者と直接の關係 |
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| 47 |
有島武郎先生より |
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| 48 |
『都市計畫と汚物處理』序 |
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| 49 |
談話に就いて本誌の讀者に |
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| 50 |
大正十二年度最新文士録 |
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| 51 |
『新島襄』序 |
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| 52 |
『ホヰットマン詩集』第二輯廣告文 |
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| 53 |
「ホヰットマン詩集」第二輯を出すに當つて |
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| 54 |
有島氏から |
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| 55 |
序 |
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| 56 |
『クラルテ』推薦文 |
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| 57 |
作家の愛讀書と影響された書籍 |
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| 58 |
アンケート |
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| 59 |
滿韓旅行と個人雜誌 |
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| 60 |
心の美しさを其儘表情に出す女 |
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| 61 |
子供は如何に教養すべきか |
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| 62 |
松前追分 |
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| 63 |
第四階級の藝術 |
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| 64 |
舊年新年無差別 |
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| 65 |
今の樣な結婚制度は抽籤の一種類 |
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| 66 |
人の本性に就て |
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| 67 |
雪の日の思ひ出 |
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| 68 |
社會には何故に温かい同情心が無いのか |
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| 69 |
マルクス女史の『女』について |
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| 70 |
主義はない |
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| 71 |
批評に對する感想 |
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| 72 |
卅年前の來月の今日詩人ホイットマン眠る |
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| 73 |
謠曲『綾鼓』 |
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| 74 |
私の見た感想 |
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| 75 |
愛されざるの寂しみと愛し得ざるの苦しみ |
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| 76 |
過激社會運動取締法案に就て |
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| 77 |
帝劇改作問題は我々に何を考へさすか |
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| 78 |
感想 |
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| 79 |
藝術と革命の關係 |
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| 80 |
ホヰットマンに對する一英國婦人の批評 |
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| 81 |
反キリスト教問題より一般宗教批判へ |
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| 82 |
子供の世界 |
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| 83 |
私の態度 |
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| 84 |
よりよき社會への生の惱み |
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| 85 |
繰り返しの生活を憎む |
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| 86 |
偶感 |
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| 87 |
子供の素樸さ |
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| 88 |
教育者の藝術的態度 |
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| 89 |
三大偉人の懺悔 |
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| 90 |
虐げられたる生命の爲めに |
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| 91 |
言葉と文字 |
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| 92 |
社會改造の出發點 |
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| 93 |
紅海を離れて |
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| 94 |
獨り行く者 |
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| 95 |
親と子の問題 |
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| 96 |
鑑賞 |
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| 97 |
婦人達よ速かに自己に徹せよ |
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| 98 |
上田博士の就任を機に漢字制限に就ての意見を徴されたのに答ふ |
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| 99 |
人間は誇大する動物である |
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| 100 |
文藝に就いて |
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| 101 |
政治と藝術の争鬪 |
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| 102 |
ゴシックの美と力 |
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| 103 |
感想二つ三つ |
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| 104 |
新舊藝術の交渉 |
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| 105 |
即實 |
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| 106 |
即實の生活と宗教 |
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| 107 |
獨り行くもの |
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| 108 |
罪は何れに有り |
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| 109 |
即實の生活 |
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| 110 |
若き男女の結婚生活を脅かす家族制度本位の舊思想 |
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| 111 |
若い女性の訴を聽きて |
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| 112 |
文化生活と個人生活の徹底 |
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| 113 |
愛に就いて |
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| 114 |
人間生活から光を奪ふ |
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| 115 |
愛の純眞と女性の獨立 |
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| 116 |
愛の圓味をもつたナターシャ |
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| 117 |
革命心理の前に横はる二岐路 |
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| 118 |
私有農場から共産農團へ |
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| 119 |
『斷橋』の題材 |
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| 120 |
農場解放顚末 |
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| 121 |
道徳と道理 |
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| 122 |
私が女に生れたら |
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| 123 |
知識階級といふもの |
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| 124 |
農村問題の歸結 |
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| 125 |
本性の失はれる學校教育 |
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| 126 |
私の妻を迎へぬ理由 |
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| 127 |
貞操觀念を解放せよ |
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| 128 |
生活革命の動機 |
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| 129 |
文化生活の基礎 |
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| 130 |
藝術教育私見 |
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| 131 |
藝術を培ふ科學精神 |
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| 132 |
時評 |
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| 133 |
狩太農場の解放 |
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| 134 |
農民文化といふこと |
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| 135 |
異つた立場で |
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| 136 |
現代婦人と文學 |
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| 137 |
飴と飴細工師との問題 |
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| 138 |
自己の眞に求むる唯一人の異性に憧るる心 |
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| 139 |
兩階級の關係に對する私の考 |
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| 140 |
文化に就いて |
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| 141 |
行詰れるブルジョア |
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| 142 |
唯物史觀と文學 |
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| 143 |
恥なき生活 |
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| 144 |
「靜思」を讀んで倉田氏に |
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