蔵書情報
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書誌情報サマリ
書名 |
「安全第一」の社会史
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著者名 |
金子 毅/著
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著者名ヨミ |
カネコ タケシ |
出版者 |
社会評論社
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出版年月 |
2011.7 |
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資料情報
各蔵書資料に関する詳細情報です。
No. |
所蔵館 |
配架場所 |
請求記号 |
資料番号 |
資料種別 |
状態 |
個人貸出 |
在庫
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1 |
西部図書館 | 一般書庫 | 5098/62/ | 1102270322 | 一般 | 在庫 | 可 |
○ |
書誌詳細
この資料の書誌詳細情報です。
タイトルコード |
1000002214972 |
書誌種別 |
図書 |
書名 |
「安全第一」の社会史 |
書名ヨミ |
アンゼン ダイイチ ノ シャカイシ |
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比較文化論的アプローチ |
言語区分 |
日本語 |
著者名 |
金子 毅/著
|
著者名ヨミ |
カネコ タケシ |
出版地 |
東京 |
出版者 |
社会評論社
|
出版年月 |
2011.7 |
本体価格 |
¥2700 |
ISBN |
978-4-7845-1806-7 |
ISBN |
4-7845-1806-7 |
数量 |
228p |
大きさ |
21cm |
分類記号 |
509.8
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件名 |
労働安全-歴史
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注記 |
文献:p221~226 |
内容紹介 |
日本特有の「安全神話」は、どのように形成されたのか? 「safety-first」の淵源をたどり、近代日本の「安全第一」概念の構築過程を歴史文化論的観点から紐解く。原子力発電の「安全神話」崩壊の根源を問う論考。 |
著者紹介 |
1962年埼玉県生まれ。国学院大学大学院文学研究科博士課程単位取得満期修了退学。博士(人間環境学)。九州大学、大韓民国・世明大学教授。専攻は文化人類学、経営史、安全文化論。 |
内容細目
No. |
内容タイトル |
内容著者1 |
内容著者2 |
内容著者3 |
内容著者4 |
1 |
序章 なぜいま「安全第一」なのか? |
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2 |
(1)頻発する事故は社会の「共有財産」なのか? |
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3 |
(2)「安全神話」は「安心神話」だったのか? |
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4 |
第1章 「安全」をめぐる諸研究と本書の視座 |
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5 |
(1)メタ学問としての「安全学」成立まで |
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6 |
(2)文化的ハイブリッドとしての「安全第一」へ-「生活知」のレベルから |
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7 |
第2章 言説形成より見た日本的「安全第一」-戦前・戦中期 |
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8 |
2-1 民間主導の時代 |
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9 |
(1)民間活動としての「安全」(1912-1921年) |
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10 |
(2)安全活動への警察の介入-工場警察、交通警察の登場 |
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11 |
2-2 国家による間接的関与の時代 |
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12 |
(1)内田嘉吉と「日本安全協会」の活動(1921-1925年) |
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13 |
(2)蒲生俊文と「産業福利協会」の活動(1925-1936年) |
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14 |
2-3 国家による直接的支配体制への移行 |
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15 |
(1)産業報国への動員-協調会の活動と「協調会産業福利部」(1932-1940年) |
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16 |
(2)総力戦体制の確立(1940-) |
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17 |
(3)小括-「安全」理念の受容をめぐるハイブリッド |
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18 |
第3章 言説形成より見た日本的「安全第一」-高度経済成長期 |
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19 |
3-1 労働災害の急増と「安全」意識の再燃-マニュアル化される労災イメージ |
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20 |
(1)「安全」再降臨の時代背景 |
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21 |
(2)災因認識をめぐるターニングポイント |
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22 |
3-2 創出される労災イメージ-労働省の指定工場化 |
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23 |
(1)労働者の技能を磨り潰す「安全」の語り-「身代わり」言説と「産業安全映画」 |
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24 |
(2)潜在危険の発見とその形象化 |
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25 |
第4章 社員教育システムを通じた「安全第一」の実践 |
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26 |
4-1 安全教育という名の「監視」 |
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27 |
(1)「監視」としての安全教育 |
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28 |
(2)監視の象徴としての作業着 |
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29 |
(3)監視される「笑顔」-感情管理をめぐって |
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30 |
4-2 「安全」テキストによる教育実践-原著と翻訳の比較から |
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31 |
(1)社会科テキストにみる安全教育 |
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32 |
(2)「安全」テキストの指導原理-ハインリッヒ理論 |
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33 |
4-3 ねじ曲げられたハインリッヒ理論-灘吉資料に見るテキスト化の軌跡 |
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34 |
(1)「ハインリッヒ理論」の日本的受容と教育実践 |
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35 |
(2)労働者たちの静かな叛乱 |
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36 |
4-4 生き抜くための「戦術」-生活知による「安全」の読み替え |
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37 |
(1)「タコをやる」という抜け目なさ |
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38 |
(2)「安全」をめぐる生活知が「不安全」を招く |
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39 |
(3)「安全」のための「不安全」という逆説 |
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40 |
終章 要約と展望 |
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41 |
(1)日本近現代史における「安全第一」研究の意義 |
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42 |
(2)比較文化論の射程としての「安全第一」 |
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