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蔵書情報

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所蔵数	1	在庫数	1	予約数	0

書誌情報サマリ

書名	甲状腺がん異常多発とこれからの広範な障害の増加を考える
著者名	医療問題研究会／編著
著者名ヨミ	イリョウモンダイケンキュウカイ
出版者	耕文社
出版年月	2016.2

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資料情報

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No.	所蔵館	配架場所	請求記号	資料番号	資料種別	状態	個人貸出	在庫
1	西部図書館	一般開架	49319/26/	1102452414	一般	在庫	可	○

書誌詳細

この資料の書誌詳細情報です。

タイトルコード	1000100652682
書誌種別	図書
書名	中国の音楽思想
書名ヨミ	チュウゴクノオンガクシソウ
	朱載【イク】と十二平均律
言語区分	日本語
著者名	田中有紀／著
著者名ヨミ	タナカユウキ
出版地	東京
出版者	東京大学出版会
出版年月	2018.9
本体価格	￥１２０００
ISBN	978-4-13-016037-7
ISBN	4-13-016037-7
数量	20,474,5p
大きさ	22cm
分類記号	762.22
件名	音楽-中国　中国思想-歴史　音律
個人件名	朱載【イク】
注記	文献:p451〜468 朱載【イク】関連年表:p469〜474
内容紹介	現在、多くの鍵盤楽器に採用されて世界中に普及している十二平均律。中国で十二平均律理論を発明した明代後期の学者の音楽理論全体を捉え直し、漢代から清代までの楽律論を中心とする楽論を分析する。
著者紹介	1982年千葉県生まれ。東京大学大学院人文社会系研究科博士課程修了。立正大学経済学部准教授。博士(文学)。著書に「中国の音楽論と平均律」がある。
目次タイトル	序章思想としての中国音楽-新しい朱載【イク】像を目指して
	序　第一節儒学の楽論の性格　第二節経学としての楽　第三節朱載【イク】研究の変遷　第四節本書の目的と構成
	第一部漢代と宋代の楽律論-朱載【イク】の見た中国音楽史
	第一部序
	第一章三分損益法-その技術と思想
	序　第一節三分損益法の概略　第二節劉【キン】の律暦思想　第三節朱熹・蔡元定による整理　小結
	第二章宋代の黄鐘論-北宋楽論と南宋『律呂新書』
	序　第一節北宋楽論　第二節南宋『律呂新書』　小結
	第三章朱熹・蔡元定の楽律論の性格
	序　第一節『律呂新書』の度量衡論　第二節『律呂新書』と象数易　第三節朱熹の琴論　小結
	第一部結論
	第二部朱載【イク】の音楽思想
	第二部序
	第四章鄭王世子・朱載【イク】
	序　第一節経歴　第二節著作の概要　第三節十二平均律　小結
	第五章明代楽論に見る「朱子学的楽律論」の変容
	序　第一節明代楽制の概観　第二節明代士大夫の楽論　小結
	第六章何【トウ】の陰陽論と楽律論
	序　第一節朱載【イク】の何【トウ】評価　第二節何【トウ】について　第三節『陰陽管見』　第四節『楽律管見』　第五節明代楽論の中の何【トウ】　小結
	第七章「律・度量衡を同じくす」
	序　第一節表裏一体となる楽律と度量衡　第二節律と度をめぐる問題　第三節累黍の法による黄鐘律管の作成　第四節『尚書』舜典と『周礼』考工記　第五節「黄鐘九寸」と「黄鐘十寸」　小結
	第八章律暦合一思想の展開
	序　第一節律暦合一総論　第二節天文計算における律暦合一　第三節律暦合一の手段としての気　第四節定数と常理　小結
	第九章古今融合の舞踏論
	序　第一節楽と舞の目的　第二節「学習」を重視した舞踏論　第三節今楽と古楽の融合　小結
	第十章理としての『周礼』嘉量の制
	序　第一節後期の数学書と楽律書　第二節晩年の度量衡論　小結
	第十一章理論と実証の間で
	序　第一節日食・月食の実験　第二節正方案を用いた北極高度の計算　第三節円周率の証明　第四節新旧二律の比較実験　小結
	第二部結論
	第三部清代における「経学としての楽」の転換-十二平均律の行方
	第三部序
	第十二章清朝公式楽律書における三分損益法の復権-『律呂正義』前後編と『四庫提要』の変律不要論
	序　第一節清朝公式楽律書の朱載【イク】評価　第二節『律呂正義』前後編　第三節『四庫全書総目提要』　小結
	第十三章江永の十二平均律解釈
	序　第一節江永と楽律書　第二節『律呂闡微』における「中声」概念　第三節楽律と河図・洛書の学　小結
	第十四章「経学としての楽」の転換
	序　第一節五行と楽理の分離-「革命精神」の毛奇齢　第二節楽律は算理をもって解釈すべきか-江永の数理的楽律研究　第三節音楽史を切り開く-凌廷堪の燕楽研究　第四節「古人簡易の法」である三分損益法-陳澧の選択　小結
	第十五章新しい音楽史の開拓-凌廷堪の燕楽研究
	序　第一節燕楽研究の先駆者・凌廷堪　第二節凌廷堪の音楽史観　第三節理を媒介とする東西学術　小結
	第三部結論
	終章東西の十二平均律
	第一節十二平均律は「音楽」か-西欧における十二平均律の発明と受容　第二節朱載【イク】とケプラー-「魔術」と「科学」　第三節結論