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第1章 ウェールズ観光の誕生 |
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1.<風景>が語るナショナル・イメージ |
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2.ブリテン復興 |
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3.一八世紀観光を通じて定義された<ブリテンらしさ>の特質 |
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4.ウェールズ観光の出現-一七世紀末からペナントまで- |
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5.ウェールズ旅行者のまなざし |
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6.一九世紀におけるウェールズ観光 |
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第2章 一九世紀における観光言説とウェールズの観光イメージの変容 |
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1.一九世紀のウェールズ観光言説 |
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2.視覚情報化された<ウェルシュネス> |
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3.ベッズゲラートとベトゥス・ア・コイドの観光地としての発展 |
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4.一九世紀の観光言説が形成する牧歌的ウェールズ像 |
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第3章 『ワイルド・ウェールズ』再考 |
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1.ジョージ・ボロー |
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2.『ワイルド・ウェールズ』の受容 |
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3.ウェールズ旅行記としての『ワイルド・ウェールズ』の位置づけ |
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4.『ワイルド・ウェールズ』復権 |
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第4章 アイステッズヴォッドの誕生と<伝統の創造> |
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1.ウェールズのナショナル・アイステッズヴォッド |
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2.ゴルゼッズ |
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3.一八一九年のアイステッズヴォッド |
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4.一八五八年のアイステッズヴォッド |
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5.<ウェルシュネス>生成・流通装置としてのアイステッズヴォッド |
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第5章 ウェールズの「民族衣裳」は、いかにしてウェールズのナショナル・アイコンとなったのか |
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1.ウェールズの女性表象 |
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2.ウェールズの「ナショナル・コスチューム」 |
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3.レイディ・ラノーバー |
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4.ウェルシュ・ルネサンスとラノーバー・サークル |
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5.ラノーバーのまなざし |
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6.ウールとコットン |
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7.きれいな身体 |
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8.風景の中のウェールズ農民 |
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9.「ナショナル・コスチュームズ」から「ナショナル・コスチューム」へ |
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第6章 アイステッズヴォッドと男声コーラス-一九世紀後半におけるウェールズ民衆のイメージ- |
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1.「バルドのアイステッズヴォッド」から「グウェリンのアイステッズヴォッド」へ |
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2.一八三〇年代におけるアベルガヴニ・アイステッズヴォッド |
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3.一八六〇年代の「谷」の文化 |
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4.チャペルとアイステッズヴォッド |
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5.クリスタル・パレスの勝利 |
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6.まとめ |
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第7章 「コテッジの天才」-アイステッズヴォッドのスピーチにみるウェールズ民衆像の変化- |
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1.『ブルー・ブックス』とウェールズ人意識 |
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2.アイステッズヴォッドにおけるスピーチから見たウェールズ民族イメージの変化 |
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3.まとめ |
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第8章 ケイリオグの詩が表象するウェールズの民族イメージ |
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1.ケイリオグ |
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2.「マヴァヌウィ・ヴァハン」Myfanwy Fychan |
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3.「アリン・マボン」Alun Mabon(BUGEILGAN DELYNEGOL) |
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4.ケイリオグの詩が描くウェールズ人像 |
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5.清らなるグウェリン |
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