タイトルコード |
1000101000147 |
書誌種別 |
図書 |
書名 |
「古典中國」における史學と儒教 |
書名ヨミ |
コテン チュウゴク ニ オケル シガク ト ジュキョウ |
言語区分 |
日本語 |
著者名 |
渡邉 義浩/著
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著者名ヨミ |
ワタナベ ヨシヒロ |
出版地 |
東京 |
出版者 |
汲古書院
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出版年月 |
2022.6 |
本体価格 |
¥12000 |
ISBN |
978-4-7629-6703-0 |
ISBN |
4-7629-6703-0 |
数量 |
12,741,12p |
大きさ |
22cm |
分類記号 |
222
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件名 |
中国-歴史
歴史学-歴史
儒学
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注記 |
文献:p695〜737 |
内容紹介 |
中国では「史記」を筆頭とする二十四史をはじめとして、史部に大量の書籍が蓄録され、独自の方法論を持つ「史學」が自明の存在として語られてきた。中国における「史學」の確立と、儒教からの自立、成立、展開の過程を追う。 |
著者紹介 |
1962年東京都生まれ。筑波大学大学院博士課程歴史・人類学研究科史学専攻修了。文学博士。早稲田大学理事・文学学術院教授。著書に「『論語』の形成と古注の展開」など。 |
目次タイトル |
序章 中国史学史の課題 |
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一、『春秋』と『尚書』の継承 二、「史」の自立 三、「正」と「統」 |
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第一章 『史記』における『春秋』の継承 |
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一、伯夷列傳と孔子への疑義 二、司馬遷の『春秋』観 三、「史の記」と『春秋』 四、發憤著書 |
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第二章 『漢書』における『尚書』の継承 |
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一、班彪『後傳』の『史記』批判 二、諸侯の『春秋』と王者の「典・謨」 三、王莽傳と『尚書』秦誓篇 |
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第三章 『古史考』と『帝王世紀』 |
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一、『史記』批判と蜀學の伝統 二、上古史の再構築 三、万物の根源 |
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第四章 『三國志』と正統の所在 |
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一、贊から評へ 二、西晉の正統化を優先 三、未来を指し示す 四、二つの讖文 五、季漢の正統を潜ませる |
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第五章 『續漢書』と「古典中國」 |
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一、史書と正統性 二、漢家の故事 三、鑑としての史書 |
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第六章 「春秋左氏傳序」と「史」の宣揚 |
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一、素王から筆削者へ 二、周公の尊重 三、杜預の方法論 |
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第七章 葛洪の歴史認識と政策の提言 |
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一、葛洪と陸機 二、鈞世篇と呉失篇 三、王導の江東政策と漢過篇 四、察擧への提言 |
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第八章 干寶の『晉紀』と「左傳體」 |
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一、干寶の『晉紀』と天人相關説 二、『春秋左氏傳』への傾倒 三、杜預の『春秋左氏傳』宣揚 |
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第九章 常【キョ】の『華陽國志』にみえる一統への希求 |
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一、蜀學の継承 二、大一統の尊重 三、上計から郡望表へ |
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第十章 東晉における史論の隆盛と袁宏の『後漢紀』 |
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一、あるべき史を描く 二、曹魏と蜀漢の正統性 三、「黨人」・荀彧批判 四、覇者と貴族の自律性 |
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第十一章 習鑿齒の『漢晉春秋』における「正」と「統」 |
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一、習鑿齒と「正」・「統」 二、晉承漢統論 三、諸葛亮と桓温 |
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第十二章 「史」の自立 |
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一、人物評価 二、別傳の盛行 三、史料批判 |
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第十三章 「史」における「記言の體」 |
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一、発言の記録者と「史」の伝達 二、「理」による史料批判 三、懊悩する裴松之 |
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第十四章 「史」の文学性 |
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一、范曄と『後漢書』 二、事は沈思より出づ 三、義は翰藻に歸す |
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第十五章 『文心雕龍』の史學論 |
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一、宗經 二、史評 三、直筆 |
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第十六章 沈約『宋書』と南朝意識 |
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一、正史の原型 二、貴族の「史」 三、貴族の要件 四、貴族制の形成 五、貴族の「鑑」 六、革命の容認 七、天下概念 |
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第十七章 北魏をめぐる史書の展開 |
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一、國史の獄 二、『十六國春秋』と大一統 三、穢史 |
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第十八章 班孟堅の忠臣 |
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一、異聞尊重への批判 二、「史」を「經」の高みに 三、他派の排斥と皇帝への「史」の収斂 |
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第十九章 『晉書』の御撰と正史の成立 |
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一、『晉書』の編纂意図 二、太宗の史論 三、『晉書』の評価と『世説新語』 |
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第二十章 『隋書』經籍志の史學論 |
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一、史官の役割 二、史官の堕落 三、正史と古史 |
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第二十一章 李延壽「南北史」の「大一統」 |
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一、「南北史」の体裁と原史料 二、『貞觀氏族志』の編纂と正史 三、史書による大一統 |
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第二十二章 『後漢書』李賢注における引證注の導入 |
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一、劉訥言と「前書音義」 二、李善『文選』注の継承 三、引證注 |
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第二十三章 『史通』の經書批判と『論衡』 |
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一、王充の『論語』批判 二、劉知幾の『尚書』批判 三、劉知幾の『春秋』批判 |
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第二十四章 『史通』の実践性と『文心雕龍』 |
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一、史學論 二、史評 三、実践性 |
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第二十五章 劉知幾の史學思想 |
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一、執筆動機と史官の資質 二、直書と『春秋左氏傳』 三、異聞と史料批判 |
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第二十六章 『史記』三家注の特徴について |
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一、『史記集解』の「史」的方法論 二、『史記索隱』の補史 三、『史記正義』と「經」の方法論 |
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終章 中国史學の展開と儒教 |
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一、五徳終始説の否定 二、史學としての正統 三、正統と道統 |