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資料情報
各蔵書資料に関する詳細情報です。
| No. |
所蔵館 |
配架場所 |
請求記号 |
資料番号 |
資料種別 |
状態 |
個人貸出 |
在庫
|
| 1 |
東部図書館 | 一般書庫 | 70209/42/ | 2101948953 | 一般 | 在庫 | 可 |
○ |
書誌詳細
この資料の書誌詳細情報です。
| タイトルコード |
1000000170005 |
| 書誌種別 |
図書 |
| 書名 |
毘沙門天像の起源 |
| 書名ヨミ |
ビシャモンテンゾウ ノ キゲン |
| 言語区分 |
日本語 |
| 著者名 |
田辺 勝美／著
|
| 著者名ヨミ |
タナベ カツミ |
| 出版地 |
東京 |
| 出版者 |
山喜房佛書林
|
| 出版年月 |
2006.6 |
| 本体価格 |
￥２００００ |
| ISBN |
4-7963-0167-4 |
| 数量 |
20,383p |
| 大きさ |
27cm |
| 分類記号 |
702.098
|
| 件名 |
仏教美術－歴史
仏像
図像学
|
| 注記 |
文献:p317～364 |
| 内容紹介 |
ガンダーラの仏教彫刻におけるギリシア美術あるいはローマ帝国のグレコ・ローマ美術の影響を、従来のように「様式面で指摘する」のではなく、「毘沙門天像」に関係する図像学的な側面に限って、より具体的、精緻に論証する。 |
内容細目
| No. |
内容タイトル |
内容著者１ |
内容著者２ |
内容著者３ |
内容著者４ |
| 1 |
序 研究の目的と問題の所在 |
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| 2 |
1 研究の発端 |
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| 3 |
2 本研究の直接的目的と問題の所在 |
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| 4 |
第1章 研究の視点と資料 |
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| 5 |
1 文化交流史的立場 |
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| 6 |
2 仏教の伝播と四天王観 |
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| 7 |
3 ヘレニズム文化の伝播 |
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| 8 |
4 クシャン族とヘレニズム文化 |
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| 9 |
5 クシャン族と仏教 |
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| 10 |
6 クシャン族の触媒的役割 |
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| 11 |
7 仏教経典 |
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| 12 |
8 ゾロアスター教経典 |
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| 13 |
第2章 既往の研究とその批判 |
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| 14 |
1 日本人研究者の研究 |
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| 15 |
2 外国人研究者の研究 |
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| 16 |
3 兜跋毘沙門天の問題-「兜跋」の原義について |
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| 17 |
第3章 四天王捧鉢図浮彫 |
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| 18 |
はじめに |
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| 19 |
1 四天王捧鉢図浮彫中の毘沙門天像 |
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| 20 |
2 イラン系王侯像 |
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| 21 |
3 経典の記述 |
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| 22 |
おわりに |
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| 23 |
第4章 出家踰城図浮彫のイラン系武人像の問題 |
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| 24 |
はじめに |
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| 25 |
1 ガンダーラの出家踰城図浮彫 |
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| 26 |
2 魔王マーラ説に対する疑問 |
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| 27 |
おわりに |
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| 28 |
第5章 魔王マーラ説の否定 |
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| 29 |
はじめに |
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| 30 |
1 A・フーシェ説の検討 |
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| 31 |
おわりに |
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| 32 |
第6章 帝釈天説の否定 |
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| 33 |
はじめに |
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| 34 |
1 W・ロボ説の評価と批判 |
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| 35 |
おわりに |
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| 36 |
第7章 出家踰城図浮彫の毘沙門天像、クヴェーラ像と帝釈天像 |
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| 37 |
はじめに |
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| 38 |
1 太子と馬の先導者 |
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| 39 |
2 二つの出家踰城図浮彫 |
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| 40 |
3 松浦正昭説の批判 |
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| 41 |
4 弓矢と鎧の問題 |
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| 42 |
おわりに |
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| 43 |
第8章 クシャン朝コインのファッロー神像 |
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| 44 |
はじめに |
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| 45 |
1 ファッロー神の図像の特色 |
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| 46 |
2 鳥翼冠 |
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| 47 |
3 碗と平皿 |
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| 48 |
4 小札鎧 |
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| 49 |
5 錫杖 |
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| 50 |
おわりに |
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| 51 |
第9章 ヘルメース・メルクリウス神像の受容 |
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| 52 |
はじめに |
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| 53 |
1 ヘルメース神とメルクリウス神 |
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| 54 |
2 ヘルメース神、メルクリウス神、ファッロー神、テイロー神 |
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| 55 |
3 ヘルメース・メルクリウス神像の東方伝播 |
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| 56 |
4 ヘルメース・メルクリウス神と出家踰城図浮彫 |
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| 57 |
おわりに |
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| 58 |
第10章 多聞天という名称に関する一考察 |
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| 59 |
はじめに |
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| 60 |
1 Vai?rava?a=多聞天説の再考 |
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| 61 |
2 語源学的考察 |
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| 62 |
3 ミッシング・リンク |
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| 63 |
おわりに |
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| 64 |
第11章 ホータンの毘沙門天像 |
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| 65 |
はじめに |
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| 66 |
1 経典の記述 |
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| 67 |
2 ダンダン・オイリックとラワクの仏教寺院遺跡出土資料 |
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| 68 |
3 重装騎兵 |
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| 69 |
おわりに |
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| 70 |
第12章 執金剛神(像)の起源 |
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| 71 |
はじめに |
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| 72 |
1 出家踰城図浮彫と帝釈天 |
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| 73 |
2 霊魂の導師・旅人の案内者・護衛者としてのヘーラクレース |
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| 74 |
おわりに |
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| 75 |
第13章 出家前夜図浮彫と夜の造形 |
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| 76 |
はじめに |
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| 77 |
1 出家決意と月神像 |
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| 78 |
2 ガンダーラ美術における三日月型頭光 |
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| 79 |
3 月神マオと牡牛の関係 |
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| 80 |
おわりに |
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| 81 |
第14章 出家踰城図浮彫中の「ヴェール」を掲げる女神像 |
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| 82 |
はじめに |
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| 83 |
1 作品の解説と口笛を吹く男子 |
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| 84 |
2 ヴェールを掲げる女性胸像の比定 |
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| 85 |
3 ギリシア、ローマ美術の夜の女神像 |
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| 86 |
おわりに |
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| 87 |
第15章 出家踰城図浮彫と正面観の太子騎馬像 |
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| 88 |
はじめに |
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| 89 |
1 正面観と光明 |
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| 90 |
2 太子騎馬像の象徴性 |
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| 91 |
おわりに |
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| 92 |
第16章 従園還城図浮彫と毘首羯磨天像 |
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| 93 |
はじめに |
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| 94 |
1 経典に記された従園還城の挿話 |
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| 95 |
2 ガンダーラの従園還城図浮彫 |
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| 96 |
3 鍛冶ばさみを持つ人物の比定 |
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| 97 |
4 火神アトショー・アグニの問題 |
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| 98 |
5 四天王と釈迦如来の関係 |
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| 99 |
6 ヘーパイストス・アトショー・ヴィシュヴァカルマン |
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| 100 |
7 その他の経典に記されたヴィシュヴァカルマン |
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| 101 |
おわりに |
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| 102 |
結語 |
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