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資料情報
各蔵書資料に関する詳細情報です。
| No. |
所蔵館 |
配架場所 |
請求記号 |
資料番号 |
資料種別 |
状態 |
個人貸出 |
在庫
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| 1 |
西部図書館 | 一般開架 | 00760/48/ | 1102314383 | 一般 | 在庫 | 可 |
○ |
書誌詳細
この資料の書誌詳細情報です。
| タイトルコード |
1000002327383 |
| 書誌種別 |
図書 |
| 書名 |
HBase |
| 書名ヨミ |
エイチベース |
| 言語区分 |
日本語 |
| 著者名 |
Lars George／著
玉川 竜司／訳
|
| 著者名ヨミ |
Lars George タマガワ リュウジ |
| 著者名原綴 |
George Lars |
| 出版地 |
東京 |
| 出版者 |
オライリー・ジャパン
オーム社(発売)
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| 出版年月 |
2012.7 |
| 本体価格 |
￥４２００ |
| ISBN |
978-4-87311-566-5 |
| ISBN |
4-87311-566-5 |
| 数量 |
30,552p |
| 大きさ |
24cm |
| 分類記号 |
007.609
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| 件名 |
データベース
分散処理(コンピュータ)
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| 注記 |
本文は日本語 |
| 注記 |
原タイトル:HBase |
| 内容紹介 |
ビッグデータのランダムアクセス系処理に欠かせないHBaseについて、基礎から応用までを詳細に解説。クライアントAPI、Hadoopとの結合など、開発に関わる事項や運用の方法を、豊富なサンプルとともに説明する。 |
| 著者紹介 |
2007年からHBaseに関わりを持ち始め、2009年にフルタイムのコミッタになる。Clouderaでヨーロッパ圏のHadoopとHBaseのサポートを受け持つ。 |
内容細目
| No. |
内容タイトル |
内容著者１ |
内容著者２ |
内容著者３ |
内容著者４ |
| 1 |
序論 |
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| 2 |
第一編 ディオニュソス哲学の地下通路から |
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| 3 |
第一章 ディオニュソス的絶対者の謎 |
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| 4 |
一 思索の地下通路としてのディオニュソス的なもの |
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| 5 |
二 謎かけの書としての『精神現象学』 |
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| 6 |
三 メルロ=ポンティの『精神現象学』解釈 |
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| 7 |
四 「逆さまの世界」とディオニュソス的絶対者 |
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| 8 |
第二章 ドイツ近代哲学史におけるディオニュソス神話 |
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| 9 |
一 ドイツ近代哲学史とニーチェ |
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| 10 |
二 『悲劇の誕生』からにおうヘーゲル |
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| 11 |
三 『曙光』を導く弁証法的否定 |
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| 12 |
四 ヘーゲルとニーチェの仲介者シェリング |
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| 13 |
五 シェリングからニーチェへ到るディオニュソス哲学の系譜 |
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| 14 |
第三章 ニーチェの根源一者 |
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| 15 |
一 ニーチェと全一論 |
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| 16 |
二 ニーチェのヘラクレイトス理解 |
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| 17 |
三 根源一者としてのディオニュソス |
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| 18 |
第四章 ディオニュソスへの解放としての「神の死」 |
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| 19 |
一 「神の死」の解釈的意味 |
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| 20 |
二 未来を開く「神の死」 |
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| 21 |
三 内なる神ディオニュソス |
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| 22 |
四 宗教的敬虔なきディオニュソスへの道としてのヘーゲル哲学 |
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| 23 |
第二編 仮面と仮象をめぐって |
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| 24 |
第一章 ドイツ哲学における基体主語の解体 |
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| 25 |
一 ドイツ近世哲学の帰結 |
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| 26 |
二 基体主語の否定 |
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| 27 |
三 命題形式の否定 |
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| 28 |
四 述語としての仮面 |
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| 29 |
第二章 仮象 |
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| 30 |
一 仮象に生きる舞踏者 |
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| 31 |
二 夢の世界と哲学者 |
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| 32 |
三 夢に現れる永遠回帰思想 |
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| 33 |
第三章 幻影の哲学者ニーチェ |
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| 34 |
序 |
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| 35 |
一 仮象を崇める |
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| 36 |
二 幻影-ものの形・音声・言語 |
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| 37 |
第四章 創造的言語としての音声形象 |
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| 38 |
一 音声形象 |
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| 39 |
二 比喩とあや |
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| 40 |
三 文体技法 |
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| 41 |
第五章 仮象論としての現象学 |
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| 42 |
一 ヘーゲルの現象学 |
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| 43 |
二 ニーチェの現象学 |
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| 44 |
三 ハルトマンの哲学史的位置 |
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| 45 |
四 ハルトマンの現象学 |
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| 46 |
五 ニーチェの心理学 |
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| 47 |
六 内的世界の現象学 |
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| 48 |
七 宗教的なものの仮象論 |
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| 49 |
第三編 ニーチェの行為論の再構築 |
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| 50 |
第一章 身体自己と目的意識との関係 |
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| 51 |
一 動機なき殺人 |
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| 52 |
二 《意図は行為の表面にすぎない》 |
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| 53 |
三 《身体自己は目的意識を超えている》 |
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| 54 |
第二章 ニーチェの身体論 |
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| 55 |
一 「大きな理性」としての身体自己 |
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| 56 |
二 仮象(仮構)を生み出す身体 |
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| 57 |
第三章 自己創造としての行為 |
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| 58 |
一 ニーチェの行為論の根本性 |
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| 59 |
二 《意志や意図は行為の根源ではない》 |
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| 60 |
三 自己超克的創造としての行為 |
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| 61 |
第四章 自己創造としての命名 |
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| 62 |
一 神の死の帰結としての変身 |
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| 63 |
二 超人への変身A |
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| 64 |
三 自己創造としての変身B |
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| 65 |
四 唯一我を解体する狂気としての変身B |
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| 66 |
五 道化としての変身者 |
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| 67 |
第四編 ヘーゲルの行為論の再構築 |
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| 68 |
第一章 自己意識の本質としての運命的行為 |
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| 69 |
一 『精神現象学』研究の新たな基本課題 |
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| 70 |
二 自己意識の根源 |
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| 71 |
三 一人称代名詞としての「わたし(我)」 |
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| 72 |
四 クラマーの自己意識論 |
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| 73 |
五 自己意識の行為論的理解 |
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| 74 |
第二章 「欲望一般」としての自己意識 |
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| 75 |
一 自己意識の縦軸と横軸 |
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| 76 |
二 『精神現象学』の自己意識の固有性 |
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| 77 |
第三章 近代日本におけるヘーゲルの行為論的再構築 |
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| 78 |
一 田邊元による『精神現象学』の原典研究 |
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| 79 |
二 西田幾多郎の『精神現象学』解釈 |
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| 80 |
補論 現代日本の内閉の行為論的考察 |
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| 81 |
一 現代日本における「心の壁」 |
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| 82 |
二 ヘーゲルの自己意識論 |
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| 83 |
三 夏目漱石の<心> |
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| 84 |
四 コジェーヴの「他者の欲望への欲望」 |
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